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  • 鲜花时尚-鲜花成为大众时尚生活的载体
  • 如果有一种时尚,是不分男女老幼、贫富贵贱,全都可以接受、认可的话,则非“鲜花时尚”莫属了。尤其在“鲜花飞入百姓家”的今天,鲜花店比比皆是,卖花女沿街叫卖,超市以及菜场均有鲜花出售。此外,还有鲜花邮购、网上订购、全球快递等业务流行,这些足以说明,鲜花由于其观赏效果和人文价值,正日益成为大众时尚生活的载体。

    鲜花使人愉快,有如欣赏美好事物时的喜悦。人在大饱眼福之际,连心灵也会受到清新的感动和美丽的熏陶。因此,爱花、赏花甚至咏花诗,早已经成为我国传统文化的一部分。像“凌寒独自开”的花之魁———梅花,国色天香、名花倾城的花王———牡丹,以及“采菊东篱下,悠然见南山”的秋菊,均为人所津津乐道。

    自古以花喻美人,最有名的当属唐明皇之“解语花”。其时,秋八月,太液池有千叶白莲盛开,帝与贵妃宴赏,左右皆叹花好,帝指贵妃曰:“争如我的解语花?”后人进而推论,美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而解语者也。与之相比,如今鲜花传情等时尚作法,倒有点像旧俗了。

    最新的科研成果表明,鲜花对人的神经系统有安定作用,花的香味和人鼻腔内的嗅觉细胞相接触后,会通过嗅觉神经传递到大脑皮层,产生“沁人心脾”之感。可见,上述之鲜花和美人的取舍理论,难免会引起争端。毕竟,取美女,舍生香,固然不错。然美女不得,生香也不要,好比失恋状态时,人又如何借鲜花调节心态,发挥其血脉调和、气顺意畅的功效?

    眼下的鲜花时尚,还伴随着鲜花美容、食花主义、鲜花传情、鲜花礼仪的兴起。食花主义的观点是:花之是花,是因为她有盛宴的花瓣、加冕的花冠和为了娇艳充分牺牲的芯。花之非花,是因为她是人的感情升华,其动人心弦的环生结构,本身就像一味美的佳肴。

    至于鲜花美容,则是回归自然的美容方式。现存最早的药学《神农本草经》就记载,桃花具有“令人好颜色”之功效;而典雅艳丽、香馥迷人的玫瑰花,其香精是名贵香料,其花入药有疏肝及美容作用。传说中的埃及艳后,便一日三餐均离不开它。

    当然,像给病人送鲜花的时尚,是否可取或值得提倡,尚有待探讨。除了常见禁忌,不要送整盆的花,以免误会为久病成根;不要送香味很浓的花,容易引起咳嗽;不要送颜色太浓艳的花,会激发人的烦躁情绪等;国外的传染病专家指出,蓄了水的花瓶、花篮是滋生病菌的微生物温床,对易受感染或免疫系统受压抑的病人,更是极度危险,故而呼吁改用人造假花为宜。

    话说回来,鲜花的美丽毋庸置疑,鲜花时尚更是人们美好生活的体现。日本作家神尾久义甚至认为,鲜花的高尚精神在于———一旦怒放之后,即使衰败、枯萎,也会感到心满意足。依本人看来,这也是鲜花与时尚的共通之处:一、生命本身就为着美丽绽放,给人的眼睛,乃至于心灵,一点清新、一种感动。二、当人看到已过盛期、开始凋谢的花朵,心中每有凄凉之感。然而,花落了,又会再开;旧时尚过气了,新时尚还会再来。